責(zé)任優(yōu)于能力
人才是企業(yè)發(fā)展的基石，是社會進(jìn)步的動力，正所謂“人才聚則事業(yè)興”。然而，以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來選拔人才，已成為一直以來困擾著眾多“伯樂”的難題。筆者很贊成《責(zé)任重于能力》一書提出的觀點(diǎn)，即在考量優(yōu)秀人才時，應(yīng)是“責(zé)任優(yōu)于能力”。
就如書中所言，能力表現(xiàn)為一個人的辦事效率，而責(zé)任心可以折射出一個人的人格品質(zhì)。一個員工能力再強(qiáng)，如果不愿意付出，就不能為企業(yè)創(chuàng)造任何價值。而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也有可能為企業(yè)贏得最大的利益。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言也是如此。做下屬的最擔(dān)心做錯事，特別是花了很多精力卻又出了錯。這時候，如果領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識缺位，將責(zé)任完完全全地推給下屬，不僅會傷害員工主動做事的進(jìn)取心，也極有可能在企業(yè)內(nèi)部形成“功勞人人搶、問題人人推”這樣難以挽回的局面；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，給下屬營造一種安全感，反而能夠促使下屬心悅誠服地反思自身的錯誤和不足，為工作的開展起到良好的助推作用。兩種不同的選擇，為我們帶來了截然不同的結(jié)果，這個結(jié)果就是要告訴我們：選擇有責(zé)任感的員工，就是為企業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；選擇有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)，就是為企業(yè)的騰飛贏得了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
責(zé)任與能力無疑是判斷一個優(yōu)秀人才必不可少的兩條標(biāo)準(zhǔn)。若二者兼而有之，則皆大歡喜；可當(dāng)魚和熊掌不可兼得之時，就應(yīng)當(dāng)把握住那些敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才是我們最正確的選擇。可是，在我們明確了責(zé)任的重要性時，新的問題不由得引起我們更加深刻的反思，那就是“究竟什么是責(zé)任”？僅僅是按部就班地做好本職工作嗎？承擔(dān)責(zé)任，是鼓勵我們要敢于對全部的責(zé)任負(fù)責(zé)嗎？其實(shí)都不盡然。
“責(zé)任就是對自己負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)絕不僅僅是按部就班地做好手頭工作，它是一種在強(qiáng)烈進(jìn)取心的推動下不斷完善自我、超越自我的使命感。它驅(qū)使我們在枯燥的環(huán)境中找到樂趣，在簡單的工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在不喜歡的行業(yè)里實(shí)現(xiàn)價值，在專注的領(lǐng)域中無可替代。如果一個人，無論是在卑微的崗位上，還是在重要的職位上，都能夠秉承一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，用自己誠實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度執(zhí)行企業(yè)的每一項(xiàng)決定，他必將不同與那些在工作和生活中自怨自艾、推諉塞責(zé)、固步自封的人，他將會隨著企業(yè)利益的實(shí)現(xiàn)，獲得別人對自己全面的信任和更加廣闊的工作舞臺。
然而告誡自己要努力培養(yǎng)勇于負(fù)責(zé)的工作精神，并不是要我們?nèi)コ袚?dān)過量的責(zé)任。“過分”的負(fù)責(zé)實(shí)際上是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。古人云“不在其位，不謀其政。”一個人只需要承擔(dān)與自己職責(zé)匹配的責(zé)任，而不要去擅自承諾自己承擔(dān)不了的事情。因?yàn)槟愕倪^分負(fù)責(zé)可能會導(dǎo)致有人的不負(fù)責(zé)；你的過分負(fù)責(zé)可能會破壞企業(yè)的考核體系；你的過分負(fù)責(zé)也可能會阻礙你本職工作的完成效率和質(zhì)量。因此，在我們每做一件領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)時，都應(yīng)該首先問一問自己，我的職責(zé)是什么？我在整個團(tuán)隊(duì)中處于怎樣的地位？我能夠協(xié)助大家做些什么？讓自己在工作前做到責(zé)權(quán)明晰、分工明確，這樣在遇到問題時才不會出現(xiàn)推諉指責(zé)、人浮于事的現(xiàn)象。相反，責(zé)任的劃分會督促每一個人承擔(dān)錯誤、解決問題。
一位員工，勇于承擔(dān)責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)，相信他不僅能為企業(yè)創(chuàng)造價值，同時也一定能促進(jìn)自身的成長和理想的實(shí)現(xiàn)。
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就如書中所言，能力表現(xiàn)為一個人的辦事效率，而責(zé)任心可以折射出一個人的人格品質(zhì)。一個員工能力再強(qiáng)，如果不愿意付出，就不能為企業(yè)創(chuàng)造任何價值。而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也有可能為企業(yè)贏得最大的利益。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言也是如此。做下屬的最擔(dān)心做錯事，特別是花了很多精力卻又出了錯。這時候，如果領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識缺位，將責(zé)任完完全全地推給下屬，不僅會傷害員工主動做事的進(jìn)取心，也極有可能在企業(yè)內(nèi)部形成“功勞人人搶、問題人人推”這樣難以挽回的局面；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，給下屬營造一種安全感，反而能夠促使下屬心悅誠服地反思自身的錯誤和不足，為工作的開展起到良好的助推作用。兩種不同的選擇，為我們帶來了截然不同的結(jié)果，這個結(jié)果就是要告訴我們：選擇有責(zé)任感的員工，就是為企業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；選擇有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)，就是為企業(yè)的騰飛贏得了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
責(zé)任與能力無疑是判斷一個優(yōu)秀人才必不可少的兩條標(biāo)準(zhǔn)。若二者兼而有之，則皆大歡喜；可當(dāng)魚和熊掌不可兼得之時，就應(yīng)當(dāng)把握住那些敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才是我們最正確的選擇。可是，在我們明確了責(zé)任的重要性時，新的問題不由得引起我們更加深刻的反思，那就是“究竟什么是責(zé)任”？僅僅是按部就班地做好本職工作嗎？承擔(dān)責(zé)任，是鼓勵我們要敢于對全部的責(zé)任負(fù)責(zé)嗎？其實(shí)都不盡然。
“責(zé)任就是對自己負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)絕不僅僅是按部就班地做好手頭工作，它是一種在強(qiáng)烈進(jìn)取心的推動下不斷完善自我、超越自我的使命感。它驅(qū)使我們在枯燥的環(huán)境中找到樂趣，在簡單的工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在不喜歡的行業(yè)里實(shí)現(xiàn)價值，在專注的領(lǐng)域中無可替代。如果一個人，無論是在卑微的崗位上，還是在重要的職位上，都能夠秉承一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，用自己誠實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度執(zhí)行企業(yè)的每一項(xiàng)決定，他必將不同與那些在工作和生活中自怨自艾、推諉塞責(zé)、固步自封的人，他將會隨著企業(yè)利益的實(shí)現(xiàn)，獲得別人對自己全面的信任和更加廣闊的工作舞臺。
然而告誡自己要努力培養(yǎng)勇于負(fù)責(zé)的工作精神，并不是要我們?nèi)コ袚?dān)過量的責(zé)任。“過分”的負(fù)責(zé)實(shí)際上是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。古人云“不在其位，不謀其政。”一個人只需要承擔(dān)與自己職責(zé)匹配的責(zé)任，而不要去擅自承諾自己承擔(dān)不了的事情。因?yàn)槟愕倪^分負(fù)責(zé)可能會導(dǎo)致有人的不負(fù)責(zé)；你的過分負(fù)責(zé)可能會破壞企業(yè)的考核體系；你的過分負(fù)責(zé)也可能會阻礙你本職工作的完成效率和質(zhì)量。因此，在我們每做一件領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)時，都應(yīng)該首先問一問自己，我的職責(zé)是什么？我在整個團(tuán)隊(duì)中處于怎樣的地位？我能夠協(xié)助大家做些什么？讓自己在工作前做到責(zé)權(quán)明晰、分工明確，這樣在遇到問題時才不會出現(xiàn)推諉指責(zé)、人浮于事的現(xiàn)象。相反，責(zé)任的劃分會督促每一個人承擔(dān)錯誤、解決問題。
一位員工，勇于承擔(dān)責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)，相信他不僅能為企業(yè)創(chuàng)造價值，同時也一定能促進(jìn)自身的成長和理想的實(shí)現(xiàn)。
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